مقالات

پيدايي نظامهاي كلامي در مقابل معتزله

نوشته شده توسط مسعود جلالی مقدم فرق کلامي نظام اشعري را بيشتر بايد در پيوند با مكتب فقهي شافعي و تا اندازه‌اي متأثر از افكار احمد بن حنبل در نظر گرفت و نظام ماتريدي و طحاوي را در پيوند با مكتب ابوحنيفه. ماتريدي و طحاوي هر دو حنفي بودند. دفاع از ديدگاه سنتي ديني با …

پيدايي نظامهاي كلامي در مقابل معتزله ادامه »

سيد محمد تقي‌ حكيم‌

نوشته شده توسط عزّالدّين‌ رضانژاد درس‌ خارج‌ فقه‌ و اصول‌ را نزد آيات‌ عظام‌ سيد محسن‌ حكيم‌ (متوفاي‌ ۱۳۹۰ ه. .ق‌)، سيد ابوالقاسم‌ خوئي‌ (متوفاي‌ ۱۴۱۳ ه. .ق‌)، شيخ‌ حسين‌ حلي‌ (متوفاي‌ ۱۳۹۵ ه. .ق‌) و سيد ميرزا حسن‌ بجنوردي‌ (متوفاي‌ ۱۳۹۵ ه. .ق‌) و فلسفه‌ را نزد شيخ‌ محمدرضا مظفر و سيد ميرزا حسن‌ …

سيد محمد تقي‌ حكيم‌ ادامه »

وحدت فرهنگی جهان اسلام

نوشته شده توسط حسن حنفی وحدت همه چیز را فرا میگیرد. توحید اسم فعل یا مصدری از «وحد»، «یوحد»، «توحیداً» است و نه یک ماهیت بیجنبش. توحید، تحول از فعل و اسم است. از جنبش به ثبات؛ تلاشی است در برابر تجزیه و پراکندگی و تفرقه. عوامل جذب و دفع در جهان عرب و جهان …

وحدت فرهنگی جهان اسلام ادامه »

میرزای شیرازی مبارزی وحدت‌گرا

نوشته شده توسط ع. ر امیردهی ولادت و تحصیلات در نیمه ماه جمادی‌الاولی سال ۱۲۳۰ هجری قمری در خانة مردی متدین و مذهبی به نام محمود خوشنویس فرزند پسری چشم به جهان گشود که وی را محمدحسن نامیدند. وی ـ که بعدها به میرزای شیرازی و میرزای بزرگ معروف گشت ـ پس از گذراندن تحصیلات …

میرزای شیرازی مبارزی وحدت‌گرا ادامه »

نگاهي به مسئله تقريب در‌انديشه امام موسي صدر

نوشته شده توسط محمد نخي سخن درباره فقيهي است نوگرا، مجاهدي نستوه، خردورزي پرمدارا،مرد‌انديشه وگفتگو و سرانجام يوسف گمگشته‌اي كه با آمدنش چشم مشتاقان روشني خواهد يافت. آري، اين كلام قاصري است درباره ‌انديشه ربوده شده تقريب مذاهب؛ استراتژي و تاكتيك‌ عصر ما، آيت‌الله سيدموسي صدر اعاده الله تعالي. شخصيت آقاي صدر چند بعدي است؛ …

نگاهي به مسئله تقريب در‌انديشه امام موسي صدر ادامه »

فقه مقارن؛ تطورات و کارکردآن درتقريب مذاهب اسلامي(بخش دوم)

به قلم: دکتر محمد رضا رضوان طلب و محمد معيني فر   تاریخچه موسوعه های فقهی اولین بار در ۱۳۷۰ هـ ۱۹۵۱ م، کنفرانس (اجلاس) فقه اسلامی در پاریس، دعوت به تألیف موسوعه فقهی کرد که در آن اصطلاحات حقوقی اسلامی را طبق الگوهای حدیثی و ترتیب معجمی جمع آوری کنند. و برای اولین بار …

فقه مقارن؛ تطورات و کارکردآن درتقريب مذاهب اسلامي(بخش دوم) ادامه »

تفرقه، منشا عذاب جامعه

نوشته شده توسط سيد علي ميرباقري اعتقاد به توحيد، اصل نخست از اصول دين اسلا م، بلکه اولين اصل تمام اديان است. اين عقيده فطري، و ريشه اي در ذات و وجود آدمي است، حتي به باور ما، توحيد برکل عالم وجود حاکم است. اگر اعتقاد به توحيد نباشد، اتم ها، مولکول ها، سلول ها، …

تفرقه، منشا عذاب جامعه ادامه »

بزرگ نمایی اقلیت ها و فرقه سازی استعماری

نوشته شده توسط غلامرضا گلی زواره از گذشته های دور حکمرانان این منطقه برای تضعیف یکدیگر از تقویت و حمایت اقلیت ها خودداری نداشته اند . «تئوفیل » ، امپراتور روم «بابک خرم دین » را تایید می کرد تا آذربایجان را علیه خلافت اسلامی مستحکم نگه دارد مصری ها نیز «قرامطه و اسماعیلیه » …

بزرگ نمایی اقلیت ها و فرقه سازی استعماری ادامه »

توازن میان ویژگی‌های فردی، محلی و مصالح عام امت در”گفتمان اسلامی”

نوشته: آیت الله شیخ محمد علی تسخیری مراد ما از"گفتمان اسلامی" در اینجا، گفتمان آموزشی سطحی یا عمیق نیست، همچنانكه گفتمان شیوه‌ای ادبی را نیز در نظر نداریم بلكه منظور ما گفتمان تبلیغی- رسانه‌ای است كه با توده‌های گسترده مردم سرو كار دارد و افكار عمومی را سمت وسو می‌دهد. ما بر این باوریم كه …

توازن میان ویژگی‌های فردی، محلی و مصالح عام امت در”گفتمان اسلامی” ادامه »

پايه های فكری تقريب

دعوت به تقريب مذاهب بر پايه ها واصول فكري متعددي مبتني است كه همه ريشه در كتاب وسنت دارد و يا از پشتوانه رعايت مصالح امت كه امري مورد پذيرش عقلا استبرخوردار می باشد، برخي از اين مبانی عبارت اند از: ۱ ـ اصول مشترك تعدد مذاهب به طور طبيعی نشان از اختلاف مسلمانان در …

پايه های فكری تقريب ادامه »