برگزاري مراسم رونمایی از « موسوعة الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعة »

مراسم رونمایی از « موسوعة الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعة » توسط ايت الله اراكي درافتتاحیه بیست و هشتمین کنفرانس وحدت اسلامی برگزار شد. .

به لطف و عنایت الهی، طرح عظیم تدوین موسوعه «سلسله الأحادیث المشترکة»

بین السنّة والشیعة» توسط پژوهشگاه مطالعات تقریبی وابسته به مجمع جهانی

مذاهب اسلامی، در قالب ۵۰عنوان تفسیری، اعتقادی، فقهی، سیاسی، اقتصادی،

اخلاقی، تاریخی و… در ۶۲ مجلد تحقق یافت. بدون شک اجرای این طرح

ـ که توسط دو شخصیت بزرگ عالم اسلام: آیة الله العظمی بروجردی (ره)

“مرجع بزرگ جهان تشیع” و شیخ محمود شلتوت (ره) “رئیس دانشگاه

الازهر مصر” بیش از نیم قرن قبل مطرح گردیده بود ـ گام بلندی در

تقریب مذاهب اسلامی و وحدت حقیقی بین مسلمانان خواهد بود. در اینجا

تذکار چند نکته ر ا ضروری می دانیم:

۱. ابعاد این موسوعه گرانسنگ، ا
ختصاص به مسائل فقهی

نداشته بلکه اغلب موضوعات قرآنی، کلامی، فقهی، سیاسی،

اقتصادی، اخلاقی و تاریخی ر ادربر می­گیرد.

۲. بطور کلی مجموعه سلسلةالأحادیثالمشترکة بین السنة و

الشیعةدرموضوعا ت متنوع، بشرح ذیل تنظیم گردیده است :

۱ـ۲. الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعةفی القرآن

الکریم؛

۲ـ۲. الأحاديث المشتركة بین السنة و الشیعةفيالفقه؛

۳ـ۲. الأحاديث المشتركة بین السنة و الشیعةفي الكلام؛

۴ـ۲. الأحادیث المشترکه بین السنة و الشیعة في السیره

و مناقب اهل البیت(ع) ؛

۵ـ۲. الأحاديث المشتركة بین السنة و الشیعة في سیرة

الأنبياء(ع)؛

۶ـ۲. الأحاديث المشتركة بین السنة و الشیعةفي الحقوق

والعلاقات؛

۷ـ۲. الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعة في الاقتصاد؛

۸ ـ۲. الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعةفي الاخلاق؛

۹ـ۲. الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعةفي الدعاءو الذکر ؛

۱۰ـ۲. الأحاديث المشتركة بین السنة و الشیعة في الطب.

۳. با مطالعه اجمالی این موسوعه، بر همگان روشن می گردد که شعار وحدت تسنّن

و تشیّع، امری صوری و تاکتیکی نبوده بلکه ریشه در منابع مشترک آنان دارد.

۴. تدوین این مجموعه، فارغ از هر نوع تعصبات فرقه­ای که مایه اختلاف و

تشتت است صورت گرفته و تنها به ذکر احادیث، با قطع نظر از شرح و تعلیق

و اظهار نظر، از منابع اهل سنت و تشیع ـ که در مضمون و محتوی مشترک

هستند ـ اکتفا گردیده است.

۵. شیوه تدوین احادیث اهل سنت و شیعه در این مجموعه بدین صورت است

که ابتدا در موضوع خاص، روایات اهل سنت بعنوان “عن طریق اهل السنة”

و سپس روایات شیعه بعنوان “عن طریق الإمامیه”ذکر شده است.

۶. این موسوعه، منبع متقن و جامع، برای همه پژوهشگرانی است که روش

مقارن را در تحقیقات قرآنی، فقهی، کلامی و… خویش برگزیده­اند.

۷. تحقق این طرح عظیم، در صورتی که بگونه شایسته در بین مسلمانان

جهان معرفي گردد، خواهد توانست به بسیاری از شبهات ناآگاهان، در لزوم

وحدت حقیقی بین تسنّن و تشیّع، پایان دهد.

۸ . عناوین موسوعة سلسلةالأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعة بشرح ذیل

می­باشد:

۱. القرآن الکریم فیالأحادیث المشترکة؛

۲. التفسیر الماثور للقرآن الکریم في الأحادیث المشترکة (ج ۱و۲)؛

۳. الأحادیث القدسیة في الأحادیث المشترکة؛

۴. محمّد رسول الله(ص) في الأحادیث المشترکة؛

۵. اخلاق النبی(ص) و أوصافه وسیرته في الأحادیث المشترکة؛

۶. الامام علی(ع) في الأحادیث المشترکة؛

۷. فاطمة الزهراء(س) في الأحادیث المشترکة؛

۸. الامامان الحسن والحسین(ع) فيالأحادیث المشترکة؛

۹. الامام المهدی(عج) فيالأحادیث المشترکة؛< /span>

۱۰. اهل البیت(ع) في الأحادیث المشترکة.

۱۱. آدم(ع) في الأحادیث المشترکة؛

۱۲. عیسی المسیح(ع) في الأحادیث المشترکة؛

۱۳. موسی الکلیم(ع) في الأحادیث المشترکة؛

۱۴. یوسف الصدّیق(ع) في الأحادیث المشترکة؛

۱۵. ابراهیم الخلیل(ع) في الأحادیث المشترکة؛

۱۶. نوح الشکور(ع) في الأحادیث المشترکة؛

۱۷. الدرر التاج لجامع أحادیث الرسول(ص) (ج۱و۲)؛

۱۸. التوحید في الأحادیث المشترکة؛

۱۹. النبوة في الأحادیث المشترکة؛

۲۰. المعاد في الأحادیث المشترکة؛

۲۱. الزيارة والتوسّل والتبرّک و الاستشفاء في الأحادیث المشترکة؛

۲۲. الأخلاق في الأحادیث المشترکة (ج ۱و۲و۳)؛

۲۳. الوحدة الاسلامية فيالأحادیث المشترکة؛

۲۴. الحاکم الاسلامی في الأحادیث المشترکة؛

۲۵. النصوص الاقتصادیة في الأحادیث المشترکة (ج۱و۲و۳)؛

۲۶. الطهاره في الأحادیث المشترکة؛

۲۷. أحکام الجنائز في الأحاديث المشترکة؛

۲۸. الصلاة في الأحادیث المشترکة (ج ۱و۲و۳)؛

۲۹. الصلاة الجمعة في الأحادیث المشترکة؛

۳۰. الصوم في الأحادیث المشترکة؛

۳۱. الحجّ في الأحادیث المشترکة (ج ۱و۲ )؛

۳۲. حجّ البیت الحرام، معطیاته و احکامه في الأحادیث المشترکة؛

۳۳. الجهاد في الأحادیث المشترکة؛

۳۴. الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر في الأحادیث المشترکة؛

۳۵. الزکاة و الخمس و الصدقة في الأحادیث المشترکة؛

۳۶. المعاملات في الأحادیث المشترکة؛

۳۷. البیع في الأحادیث المشترکة؛

۳۸. النکاح والفراق في الأحادیث المشترکة؛

۳۹. الوصیة والإرث في الأحادیث المشترکة؛

۴۰. الصيد والذباحة و الاطعمة و الاشربة و الالبسة في الأحاديث المشترکة؛

۴۱. الحدود والقصاص والديات في الأحادیث المشترکة؛

۴۲. القضاء والشهادات في الأحادیث المشترکة؛

۴۳. شخصيّة المرأة المسلمة وحقوقها الشرعیة والإجتماعیة في الأحادیث المشترکة؛

۴۴. احکام المرأة في الأحادیث المشترکة؛

۴۵. الانسان طفلاً وشباباً و شیباً في الأحادیث المشترکة؛

۴۶. لباب النقول في الأحادیث المشترکة (ج ۱و۲و۳و۴)

۴۷. الأدعية المأثورة في الأحادیث المشترکة؛

۴۸. الطبیب و الطبابةفي الأحادیث المشترکة؛

۴۹. الاعراب وتعامل النبي(ص) معهم في الأحادیث المشترکة؛

۵۰. ابلیس في الأحادیث المشترکة.

نکته قابل توجه آن‌که گرچه گامهای نخست اجرای این طرح، در زمان طراحان

اصلی آن آغاز گردید، اما پیگیری و تداوم آن در طی ۱۳سال اخیر

ـ ۱۳۸۰تا ۱۳۹۳ـ توسط پژوهشگاه مطالعات تقریبی صورت گرفت.

لازم به ذکر است که تدوین این موسوعه، در همه مراحلش، تحت اشراف

دبیر کل محترم مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و ریاست محترم

پژوهشگاه مطالعات تقریبی بوده است.

پژوهشکده قرآن و حدیث

پژوهشگاه مطالعات تقریبی